四眾

﹝出法華文句﹞ 〔一、 發起眾〕, 發起眾者, 開端發起之眾也。 謂激揚發動, 使如來有所說, 使大眾有所聞, 乃至發起問答等是也。 〔二、 當機眾〕, 當機眾者, 當座之機眾也。 謂宿植德本, 緣合時熟, 不起于座, 聞即得道也。 (植者, 種也。 德本者, 眾善之根本也。 ) 〔三、 影響眾〕, 影響眾者, 謂古往諸佛、 菩薩, 隱其圓極之果, 示同機眾, 匡輔法王, 如影之隨形, 響之應聲; 又如眾星遶月, 雖無作為, 而有大益也。 (佛, 梵語具云佛陀, 華言覺。 菩薩梵語具云菩提薩埵, 華言覺有情。 匡者, 正也。 輔者, 助也。 言古佛、 菩薩, 隱大現小, 而來匡輔釋迦法王也。 ) 〔四、 結緣眾〕, 結緣眾者, 謂結聞法因緣之眾也。 蓋由過去根淺, 三慧不生, 現世雖見佛聞法, 而未能獲益, 但作未來得度因緣也。 (三慧者, 聞慧、 思慧、 修慧也。 )
* * *
1.指佛說法時聽者共有四眾, 即一、 發起眾, 發起講經的人; 二、 當機眾, 常時跟著佛的人, 如千二百五十人是; 三、 影響眾, 如他方來助佛宣揚佛法的菩薩; 四、 結緣眾, 如一般下根的薄福眾生。 2.指出家之四眾, 即比丘、 比丘尼、 沙彌、 沙彌尼。 3.指僧俗四眾, 即比丘、 比丘尼、 優婆塞、 優婆夷。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 四眾 — 拼音:si4 zhong4 佛教用語: (1) 四種佛弟子。 即比丘、 比丘尼、 優婆塞、 優婆夷。 妙法蓮華經·卷一: “文殊當知, 四眾、 龍神, 瞻察仁者, 為說何等。” (2) 四種出家人。 即比丘、 比丘尼、 沙彌、 沙彌尼。 十誦律·卷十一: “我教化四眾疲極, 令諸比丘當教誡比丘尼。” …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 四众 → 四眾 — ﹝出法華文句﹞ 〔一、 發起眾〕, 發起眾者, 開端發起之眾也。 謂激揚發動, 使如來有所說, 使大眾有所聞, 乃至發起問答等是也。 〔二、 當機眾〕, 當機眾者, 當座之機眾也。 謂宿植德本, 緣合時熟, 不起于座, 聞即得道也。 (植者, 種也。 德本者, 眾善之根本也。 ) 〔三、 影響眾〕, 影響眾者, 謂古往諸佛、 菩薩, 隱其圓極之果, 示同機眾, 匡輔法王, 如影之隨形, 響之應聲; 又如眾星遶月, 雖無作為, 而有大益也。 (佛, 梵語具云佛陀, 華言覺。… …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 四众爱乐 → 四眾愛樂 — 謂修菩薩行者, 既能常懷惠施, 無所慳嫉, 則四眾之心, 常生愛樂, 而無嫌恨也。 (四眾者, 比丘、 比丘尼、 優婆塞、 優婆夷也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

  • 四眾易修, 金剛守護門 — 謂一切四眾, 行住坐臥四威儀中, 易於誦習, 不假備通教典, 所以曼荼羅疏云: 念如來之神咒, 心心暗契如來心; 諷菩薩之密言, 願願冥符菩薩願。 何生死之不逃?何涅槃而不得?又大悲心陀羅尼經云: 誦持陀羅尼者, 是無畏藏善神、 龍王、 金剛密跡, 常隨衛護, 不離其側也。 (四眾者, 比丘、 比丘尼、 優婆塞、 優婆夷也。 ) …   Dictionary of Buddhist terms

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  • 四部眾 — (四部眾, 四部众) 佛教語。 指比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。 《梁書‧武帝紀下》: “﹝ 中大通 三年十月﹞行幸 同泰寺 , 高祖 升法座為四部眾說《大般若涅盤經》義。” 《法苑珠林》卷十九: “三世諸佛法, 皆有四部眾。”亦省稱“ ”、“ ”。 南朝 陳 徐陵《東陽雙林寺傅大士碑》: “四部皆集, 悲同白車。” 唐 海順 《三不為篇》詩: “四眾瞻仰, 三槐附交。” …   Big Chineese Encyclopedy

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